Terapia Gestalt, Constelaciones Familiares y otros: febrero 2021

A las mujeres se nos ha inculcado desde siglos que tenemos que dedicarnos a los hijos y a mantener limpia y ordenada nuestra casa.

Actualmente esta tarea se dificulta porque muchas mujeres trabajamos fuera de casa y no nos da la vida para cumplir con estas expectativas que nos acompañan desde que nacimos.

La culpa es un sentimiento muy común que muchas mujeres experimentan por no cumplir el rol social asignado: a veces sustituimos los platos caseros por comidas preparadas, la casa sólo la podemos atender los fines de semana o cuando nuestro tiempo nos lo permite, vemos a nuestros hijos después de una dura jornada de trabajo y les dedicamos el tiempo que podemos...

No eres la única. No estás sola.

La mujer carga con esta culpa generacional y nunca será suficiente lo que hagamos ya que no estaremos a la altura de lo que la sociedad nos reclama o pide.

La mujer ama de casa, cuidadora, madre, servicial, dedicada, cariñosa... está bien vista y aceptada. En cambio aquella mujer que se atreva a saltarse el rol establecido haciendo las cosas diferentes o como crea y sienta, le acompañará la culpa hasta que asuma su propio poder.

Te recomiendo pues una visualización muy sencilla que te puede ayudar o disminuir este sentimiento de culpa:

- Cierra los ojos y respira profundo.

- Visualiza delante de ti a todas las mujeres de tu sistema familiar, por parte de padre y de madre.

- Mira a cada una de ellas. Reconoce el esfuerzo que ha tenido que hacer cada una para que tú hoy estés aquí, viva. Mira sus ojos, sus arrugas, su pesar, su cansancio, su felicidad, su tristeza, su perseverancia...

- Interiormente o en voz alta les dices: "Veo vuestro esfuerzo".

- Les vuelves a decir: "Gracias". Y agachas un poco la cabeza en señal de honra.

- Mantente en esta posición el tiempo que necesites.

- Les dices en voz alta: "Os honro cuando hago comidas caseras, cuando me cuido y cuido mi vida, cuando ordeno y limpio la casa, cuando atiendo a mis hijos... Y no me miréis mal si a veces estoy cansada y no tengo ganas, si me preparo de comer algo rápido, si a veces me descuido y descuido mi casa... Ahora mi trabajo está dentro y fuera de casa y a veces se me hace difícil".

- Respira profundo y sigue mirándolas.

- Cuando cada una asiente con la cabeza, en señal de aprobación o asentimiento, se marcha. Este proceso puede tardar un ratito.

- Siéntete más libre de vivir la vida que tienes ahora haciéndolo un poco o un mucho diferente que tus antepasadas.

La culpa por no cumplir con las expectativas transgeneracionales y sociales va disminuyendo a medida que tomamos la responsabilidad de nuestro poder de decisión y de ser "infieles" a lo establecido.

Sandra Gamero

Terapeuta Gestalt & Consteladora familiar

www.terapiagestaltcornella.com

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La Mujer Bisonte Blanco describe las siete etapas que sigue la mujer en su camino hacia la autorrealización.

Entre los Lakota es conocido como «El Camino de la Belleza» y es un ritual sagrado que dura toda la vida.

1. El camino de la hija.

Este período comprende desde el nacimiento hasta la aparición de la primera regla. Todavía es una niña, física y psíquicamente dependiente, mentalmente receptiva, que absorbe todo tipo de enseñanza, ejemplo o estímulo que se le presenta. Si todas estas influencias exteriores son apropiadas, estructuradas y emocionalmente equilibradas, la niña desarrollará el equilibrio, respeto, dignidad y autoconfianza que luego necesitará como recursos para llevar una vida en armonía con todo lo existente.

2. El camino de la mujer.

Abarca los años en que una mujer desarrolla la autoconfianza, aprendiendo a controlar su vida independiente de los adultos. Aprende a través de la experiencia personal, desarrolla sus propias respuestas emocionales y mentales y elige sus relaciones. Empieza a explorar su sexualidad y a construir su espiritualidad. Son los años en los que empieza a conocerse y, poco a poco, llega a ser una persona responsable y madura (en nuestra sociedad actual este período va desde la adolescencia hasta los 28-32 años).

3. El camino de la madre.

Desde el punto de vista espiritual, el nacimiento de un hijo es el evento más importante de la vida de una mujer; ya que entonces entra a formar parte de la comunidad espiritual femenina. Al cruzar la frontera entre la vida y la muerte con el parto es recibida en la comunidad de las matronas, donde inicia la verdadera enseñanza. En el período de la madre aprende la disciplina del sacrificio: cuerpo, tiempo, psique, conocimiento, vida social, condición económica, relaciones y valores son puestos al servicio de los niños.

Este pasaje, ambivalente como ningún otro, la empuja a superar todos los límites que tenia previstos. Aprende a controlar completamente su mundo, intentando armonizar sus necesidades individuales con las demandas externas que constantemente caen sobre ella; alcanza así el poderoso equilibrio entre realidad interna y externa sobre el cual se basa este ritual sagrado. En el camino de la madre, la vida espiritual de la mujer pone sus raíces y florece: no hay que olvidar que en muchas culturas antiguas el dar a luz simbolizaba para la mujer una iniciación.

4. El camino de la recogedora y 5 el de la ritualista.

Ambos caminos son tan antiguos como la raza humana. Recoger es una disciplina que requiere respeto antes que nada; desarrolla poderes especiales de observación y discernimiento en el conocimiento de las estaciones, del clima, de la astronomía y de la curación.

Armada únicamente de conocimiento, de intuición y de oraciones, la mujer recolecta gran cantidad de plantas y de sustancias minerales para la cocina, la magia, la higiene y la cosmética. La recogedora tiene que conocer perfectamente dónde y cuando encontrar lo que necesita, la forma más adecuada de conservar, almacenar, preparar las sustancias y utilizarlas en condiciones que resulten eficaces e inocuas.

Una Mujer Medicina nativa nunca aplica el mismo remedio al mismo síntoma físico en distintos pacientes, ya que trata al ser en su totalidad. Para ella “hacer medicina” es conocer al paciente, a su familia, su condición espiritual, mental, física, ambiental y social, y cómo combinar todo esto en el proceso de curación.

La aspirante-chamana es también muy consciente del espíritu que hay tras la planta, roca o cristal usados en el tratamiento, a los cuales hay que dar las gracias por la ayuda que le están aportando. Esta parte del trabajo de una Mujer Medicina se caracteriza por la tensión espiritual, aunque no tan intensa como en su primer parto, sus primeras reglas o su responsabilidad de mujer joven de aprender a respetar a los demás (humanos e inhumanos) y a sí misma.

Una Mujer Medicina que no consigue equilibrio, responsabilidad y ser consciente puede suponer un desastre para toda la comunidad, porque el poder de la mujer es grande, y cuanto más desarrolle la disciplina y la devoción, más aumentará su poder.

Las mujeres que siguen el camino de la recogedora y de la ritualista tienen que ser interiormente seguras, estar profundamente preocupadas por la vida espiritual del planeta y ser capaces de sacrificar su trabajo y su ego por el bien de la comunidad. La ley espiritual básica que la mujer aprende en el camino es que la aspirante a chamana da y da mucho tiempo antes de recoger, aunque sólo sea poco, y todo lo que obtiene de su duro esfuerzo y pruebas personales lo tiene que utilizar en alimentar y fomentar la vida.

6. El camino de la maestra.

Aprendiendo, experimentando, alimentando y trabajando la mujer alcanza la edad en la cual se vuelve transmisora de sabiduría espiritual y social. Es compartiendo con los demás las técnicas, las teorías y las experiencias que ha vivido como llega a ser una maestra.

Entra en la menopausia tan profunda y madura como la fruta, como la flora. Si ha seguido los caminos descritos anteriormente con armonía entrará en el reino de lo sagrado como miembro de la comunidad cósmica, derecho que se ha ganado a través de su trabajo, sacrificio y devoción.

En este momento puede elegir su campo de acción puesto que es una Mujer Medicina, aunque existan otras formas menos obvias de llegar a serlo. Puede elegir la política, el servicio público o cualquier otra profesión; practicará de una forma sana y espiritual todo lo que decida ser. También puede escoger quedarse aislada o ser una abuela, continuando con sus nietos, sus bisnietos o bien otros niños sin hogar ayudándolos a crecer y educándolos.

El modo en que una anciana enfoque su habilidad y su sabiduría depende de la naturaleza del trabajo espiritual hacia el cual ha sido conducida. Gran parte de su enseñanza se transmite a través del ejemplo; ella es un modelo para las mujeres más jóvenes en el camino, y su presencia y esencia revitalizan y enriquecen la vida de su comunidad entera.

7. El camino de la sabia.

Alcanzada la vejez, la chamana entra en el período de la maestría, habiendo desarrollado una verdadera sabiduría. El sentido del equilibrio que caracteriza al universo es ahora parte profunda de ella, así como el sentido del humor. Está en contacto directo con hechos naturales y sobrenaturales, siendo capaz de aceptar sus directrices. La esfera de su trabajo ha trascendido su ser personal y privado, su familia; su comunidad se extiende ahora hacia las estrellas. Es un ser sagrado: es completa.

Los siete caminos proporcionan a la mujer la fuerza, la disciplina y la profunda conexión que necesita para canalizar el poder espiritual sin causar daño a sí misma ni a los demás. Le ayudan a desarrollar humildad, orden, respeto dignidad y el sentido de cuidar a toda criatura, dándole una profunda comprensión de sí misma en los aspectos interiores y exteriores.

Existen otras formas de autorrealización, pero este bellísimo ritual nos recuerda que no hay que quemar etapas sino vivir con entrega y aceptación todas las experiencias que nos llegan, sean aparentemente buenas o malas, porque es lo que nos toca vivir, y probablemente es lo mejor que nos puede pasar. A menudo las grandes enseñanzas las encontramos en la pequeñas dificultades diarias, por esto el “camino de la madre” es la etapa más difícil en la vida de una mujer; es el sacrificio del ego y el aprendizaje del amor no egoísta, requisitos esenciales para el desarrollo de una conciencia espiritual y cósmica.

Estos siete caminos son los de toda mujer que quiere incrementar su poder espiritual a través de toda una vida, recordando que cada prueba o dificultad que vamos superando es un paso más que vamos dando en nuestro viaje hacia la totalidad.